本文分享和黄鹤楼诗。希望大家喜欢。
黄鹤楼，在武昌蛇山黄鹄矶头，楼因山而名。相传三国吴黄武年间 (距今1700余年前)创建。其下临波涛滚滚的长江，对面又与龟山夹江相望，自古为游览胜地。根据历代黄鹤楼绘画及清末照片看，古黄鹤楼都是重檐翼舒，四闼霞敞;或台楼环廊，朗然幽胜;或独楼三层，耸天峭地，总之，黄鹤楼辉煌瑰丽，宛似仙宫，因此附会许多神话，如《齐谐志》：“黄鹄山者，仙人子安乘黄鹤过此;”《唐·图经》：“费文祎登仙，驾黄鹤，返憩于此;”民间则有吕洞宾吹笛、骑鹤、飞天之说。加之历代不少名人到此摹景抒怀，题诗赋词，更使黄鹤楼名闻千古。古黄鹤楼最后一次被焚于清光绪十年(1884年)，整整100年后的1984年，今黄鹤楼重建落成，它五层重檐翼舒，耸构巍峨，而又古朴典雅，兼有宋楼之雄浑，元楼之堂皇，明楼之隽秀，清楼之奇异。登楼眺望，只见大江浩翰，滚滚东流，令人心旷神怡，感慨万千。
黄鹤楼
昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。
洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。
滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。
舟人牵锦缆，浣女结罗裳。
月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。
君行采采莫相忘。
[诗名] 鹦鹉洲送王九之江左
[作者] 孟浩然
[注释] ●江左：古代以江东为江左，江西为江右。江左指今江苏一带。●鸂鶒 (xi chi，西斥)：古书上指象鸳鸯的一种水鸟。●滩头：即指鹦鹉洲、沙洲。●沙碛：浅水中沙石。●金沙句：形容浅水中金色的沙在疾风落日中闪烁发光。熠熠(yi，益)，光彩闪烁貌。●结罗裳： 将洗了的绸衣裳收拾起来。●杜若：别称竹叶莲，多年生草木植物，味辛香。古诗中常用美人香草比喻士人的高洁。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”●君行句：采采，犹言事事。《书·皋陶谟》：“亦言其人有德，乃言曰载采采。”《传》： “载，行; 采，事也。称其人有德，必言其所行某事某事以为验。”此句说：王九此行必有好的行事，但希望他不要忘记故人。
城下沧江水，高高黄鹤楼。
朱栏将粉堞，江水映悠悠。
铙吹发夏江，使君在上头。
郭门隐枫岸，候吏趋芦洲。
何异临川郡，还封康乐侯。
[诗名] 黄鹤楼送康太守
[作者] 王维
[注释] ●朱栏二句：黄鹤楼朱红的栏杆与粉白的城墙，在悠悠长江边相映成趣。将，并列或共的意思，这里和“与”字相同。●铙吹：古时舟楫启航，用吹打乐器壮行。铙，与现在铙钹相似。●使君：对州郡长官的尊称，此处指康太守。此句说太守已经上了船，正在鼓吹待发。●郭门二句：江边枫林掩映的城门旁，等候在那里的官员，纷纷走向芦苇洲头同康太守揖别。●何异二句：说太守新的任所同临川差不多，去那里还是大有作为的。东晋谢灵运曾在临川做官，并被封为康乐公，这里以谢灵运隐喻康太守。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
[诗名] 黄鹤楼
[作者] 崔颢，唐汴州(今河南开封)人，天宝中 (722年左右) 官司勋员外郎。早年诗多写上层贵族妇女生活，晚期改变，当时人称许他“忽变常体，风骨凛然。”此诗即气象雄浑，意境宽广，“纵笔写去，遂擅千古之奇”(沈德潜评)，严羽称此为唐代七律的压卷之作。据说李白昔年登黄鹤楼读了崔颢此诗感叹说：“眼前有景道不得，崔颢有诗在上头。” 1200多年来此诗广为人们所传诵。
[注释] ●昔人句：借黄鹤楼名的来历，将读者带入神话境界。“昔人”应指王子安、费文祎、吕洞宾等与黄鹤楼传说有关的诸位“仙人”，引出对悠远过去的深切凭吊。●此地句：抒发鹤去楼空、世事虚茫之感。●黄鹤二句：表现了诗人“前不见古人，后不见来者”的寂寞情怀，也寓含着人生是短暂的，神仙故事只是人们的美好愿望，而大自然才是永恒不朽的哲理。悠悠，闲静、久远之意。●晴川二句：勾出一幅《黄鹤楼远眺图》：晴空之下，远望隔江汉阳的景物、树木，历历分明，如在目前;埋葬着名士弥衡的鹦鹉洲上只见长满了飘香的芳草。后句化用《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”晴川，晴空下的大江。萋萋，茂盛貌。●乡关：入境要道为关; 乡关指回乡的道路，即家乡之意。●烟波句：指雾气微茫浩渺，乡关迷望，令人愈生愁思。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
[诗名] 黄鹤楼送孟浩然之广陵
[作者] 李白，据《李太白年谱》：“开元二十五年，太白年三十七，暮春游江夏，有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗。”孟浩然从湖北取道长江去广陵(今扬州)，李白在黄鹤楼与他依依惜别，写下这首送别诗。
[注释] ●故人二句：交待送别朋友的时节、地点以及朋友将去的地方。因武昌城在西，孟浩然将去的扬州在东，故称“西辞”。烟花，野花飘香，江上飘浮着轻烟般的春雾，指春天秾丽的景物。●孤帆二句：这二句表面上是写景，实则蕴含着对朋友的关切和无限眷念。诗人在黄鹤楼上良久伫立，目送友人所乘之舟顺江东进，渐渐隐入天际，帆影尽则目力已极，江水长则离思无穷，怅然之情，自在言外，其情其状，感人至深。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
[诗名] 与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛
[作者] 李白，此诗写于唐乾元元年(758年)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。此诗抒发了迁谪之感和去国之情。诗中的“玉笛”、“梅花”被后人普遍地化用和套用。武汉被称之为“江城”，也自此诗始。
[注释] ●一为句： 诗人起句即以贾谊自喻。贾谊是西汉杰出的政论家、文学家，文帝时任太申大夫，为政敌所谤而被贬至长沙，后虽被召回长安，但始终未被重用，终自伤忧郁而死，时年31岁。后世怀才不遇者常以贾谊自比。一为，一下子成为，含有突然变故之意。迁客，谪官远迁之人。长沙，是贾谊贬谪之所，此处借指诗人自己的流放地。●西望句：诗人“西望长安”，既表示对都城的怀念，也是对国事的关注，内心无限惆怅。●黄鹤二句：黄鹤楼上响起《梅花落》的笛声。使人仿佛看到在初夏的五月江城，飘起了满天梅花。梅花本是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉。这里烘托出去国怀乡的悲愁情绪与冷落心情。同时诗人又暗用了《淮南子》中邹衍下狱，六月飞霜的冤狱故事。《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”。诗人融情于景的手法，以及比喻、双关的奇巧运用，使这两句诗成为千古传唱的名句。
雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
凤无琅玕实，何以赠远游。
徘徊相顾影，泪下汉江流。
[诗名] 江夏送友人
[作者] 李白
[注释] ●江夏：今武昌之古名。●翠云裘：华贵的皮衣。宋玉《凤赋》： “翳承日之华，披翠云之裘。”雪点翠云裘，说明送别之日正是冬雪之时。●西飞帝王州： 以黄鹤西飞喻友人将去帝都长安。●琅玕 (lang gan) 实： 美石。庄子： “吾闻南方有鸟，其名为凤，所居积石千里，天为生食，其树名琼枝，高百仞，以璆琳琅玕为实”。●泪下句：李白遭谗被谪，今送友人去帝都，自然不胜感慨，“泪下汉江流”为其感情的表露。
高槛危楼势若飞，孤云野水共依依。
青山万古长如旧，黄鹤何年去不归。
岸映西州城半出，烟生南浦树将微。
定知羽客无因见，空使含情对落辉。
[诗名] 黄鹤楼
[作者] 贾岛
[注释] ●高槛二句：上句描绘黄鹤楼建筑的雄伟，展示高高的楼栏，势若飞腾的楼檐，使人感受到豪壮之气;下句则描绘伴随着它的只是“孤云”、“野水”，两句间巨大的反差，给人以孤高、苍凉之感。●青山二句：感喟青山万古如旧，而传说中的仙鹤却不知何年一去不返，化用崔颢诗意。●岸映句：西州指汉阳城，因在长江西岸，故称西州。写汉阳的江岸映在水里，城郭若隐若现。●烟生句：南浦，指长江南岸的武昌江滨，旧时“南浦观鱼”是武昌一景。树将微，意思是树将消失在沉沉暮蔼(烟云)之中。●定知句：羽客，是道士、仙人的别称。此句是说已经知道与仙人无缘相见。
江边黄鹤古时楼，劳致华筵待我游。
楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。
白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁。
[诗名] 卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴，宴罢同望
[作者] 白居易，唐元和十年(851年)，诗人因上书急请严缉刺杀宰相武元衡的凶手，得罪权贵，被贬为江州司马。此诗即写在从京都长安到江州赴任途经武昌之时。此诗既向友人致谢，又直抒胸臆。
[注释] ●劳致句：说烦劳诸位为我设置丰盛的筵宴，与我同游名楼。致，同置。游，“游目骋怀”(语出王羲之《兰亭集序》)。●楚思句：说晚秋天冷，云水渺茫，勾起思绪万千。楚思，原指楚大夫屈原作《离骚》时的忧伤情绪，此处借指自己被贬的思绪。云水冷，暗指自己心底寒冷。●商声句：形容管弦奏出的凄怆的声音。商声，古代五音之一。五音(宫、商、角、徵、羽)与时序相配，商为秋，故商声为秋声; 而秋声总是“凄凄切切，呼号奋发”(欧阳修《秋声赋》)，因此二句所写自然景物均染上了肃杀、萧条的色彩，含蓄地表达了自己的心情。●白花二句：头陀寺与鹦鹉洲均为黄鹤楼四周的名胜，“白花浪溅”写出了头陀寺因江而建的地形;“红叶林笼”写出了枫叶之多，对鹦鹉洲形成笼罩之势。二句进一步描摹了秋景。●总是二句：在朦胧的醉眼中，这“平生未行处”倒也堪赏，可是酒醒后，朝廷的寡恩，官僚的昏瞆，个人遭遇的不平，万般忧愁又一齐袭上心头。
黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江湄。
衷情欲诉谁能会？惟有清风明月知。
[诗名] 题黄鹤楼石照
[作者] 吕岩，一名喦、岩客，字洞宾，别号纯阳子。唐京兆 (今陕西西安市) 人。咸通初(860年)中第，两调县令。值黄巢起义，携家归隐终南山。曾浪迹于洞庭、潇湘、湓浦、鄂渚间，为传说中的道教八仙之一。此诗着重抒发人间无知己的感慨。
[注释] ●黄鹤句：写自己在楼前吹笛事。在黄鹤楼的许多传说中，有不少与吕洞宾吹笛有关，如“辛氏卖酒逢仙”的传说把驾鹤吹笛之仙人称作吕岩，恐与此诗有关。●白苹句：写江边之景。苹、蓼都是开花的草本植物。湄，即水边，水与草交接的地方。●衷情二句：感叹世上没有知己。说这大千世界，竟找不到一个理解自己的人，满腹“衷情”只有向清风明月倾诉，悠悠笛声只有清风明月理解其中的含蕴。诗句反映了道家超脱世俗、求仙访道的观念。
黄鹤何年去杳冥？高楼千载倚江城。
碧云朝卷四山景，流水夜传三峡声。
柳暗西州供骋望，草芳南浦遍离情。
登临一晌须回首，看却乡心万感生。
[诗名] 黄鹤楼
[作者] 卢郢，唐金陵(今南京)人，南唐后主时，试赋第一，后归宋，累官至南全太守。
[注释] ●杳冥：虚无缥缈的仙境。●三峡声：长江之波涛经三峡而来，诗人夜里听其涛声，似传来三峡之声。●柳暗西州：西州，指汉阳城，因在长江西岸，柳暗，柳树阴浓之意。●南浦：武昌城江滨。
一麾夏口亦何有？高楼黄鹤慰平生。
荆江洞庭春浪起，汉沔初来入江水。
高城枕山望如带，华榱照日光流渊。
谁道武昌岸下鱼，不如建业城边水。
[诗名] 赋黄鹤楼赠李公择 (长诗，选8句)
[作者] 苏辙
[注释] ●一麾： 指太守的官职。颜延之《五君咏》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”●夏口：武汉的古代名称。●荆江：长江在湖北境内荆州地区的江段又称荆江。●汉沔：即汉水，其上游称沔水，至褒城始称汉水，故也可统称汉沔。●高城枕山：武昌城内有蛇山，枕山即指城垣依蛇山而筑。●华榱：华丽的楼阁。榱，屋宇的椽木，尤指椽的头端，此处代指楼阁。●谁道二句：三国后期吴主孙皓迁都武昌 (鄂州)，时有童谣： “宁饮建业水，不食武昌鱼。”事见《三国志·吴志·陆凯传》，其中既有世居建业的老臣们从中散布流言，也有人民对孙皓迁都的怨恨。此处诗人反其意，以问句形式说明武昌不见得比建业差，表明诗人对武昌的赞美。
谁将玉笛弄中秋，黄鹤飞来识旧游。
汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。
烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。
却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。
[诗名] 鄂州南楼
[作者] 范成大，此诗是作者于宋孝宗淳熙丁酉岁(1177年) 自四川卸任东回临安，再次经过武昌登黄鹄山所作。
[注释] ●谁将二句：借用李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”句，说今日中秋夜笛声悠扬，连“一去不复返”的黄鹤都被笛声吸引回旧日游过的地方。作者以衬托的手法，写自己旧地重游的心情。●汉树二句：汉阳的树在月光下连成一片，横在江北沙渚上，来自西蜀的长江静静流淌，与南楼相偎依。句中“有情”与“无语”是拟人手法，实是言诗人对这一带江景及黄鹤楼美好景象依恋之情。当时古黄鹤楼已毁，南楼是后人修复的楼阁，在黄鹄山顶，也是文人汇集的地方。●烛天二句：写武昌城中秋之夜三更天时，夜市仍灯火通明;月光下，摇曳着旌旗的巨舶，在江边排成行。●却笑二句： 笑自己鲈乡 (苏州产鲈鱼) 的垂钓手，怎么想在武昌鱼的故乡淹留。其话外之音是对自己身世和仕宦生活的感叹;及自嘲宦游不归，厌倦飘泊的情绪。作者在《吴船录》中回忆道：为官“十三年间，十一处见中秋，亦可谓游子矣。
手把仙人绿玉杖，吾行忽及早秋期。
苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。
江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。
平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹。
[诗名] 黄鹤楼
[作者] 陆游，南宋淳熙五年 (1178年)自成都东归，路过武昌时作此诗。他入蜀时46岁，此时已54岁，重过此地，回想十年往事，万里长征，自己报国壮志未尝稍懈，但恢复中原仍遥遥无期，自然感慨深沉。
[注释] ●手把句：用李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”意。●吾行句：重游故地时，深感自己已开始进入晚年 (早秋期)。●苍龙句：苍龙，东方七宿的总称，此指东方。阙角，朝廷的一角。苍龙阙角，指京都 (临安)附近的东方的一角，即诗人的家乡山阴。归何晚，作者入蜀9个年头之后才东归。此句似也有因力主抗金而被朝廷弃之一角之意。●晋唐句：指黄鹤楼遗址长满了草。黄鹤楼建于三国，历经晋、唐，到南宋时已不存，只有一个南楼建于近处。离离，草茂盛貌。白居易 《赋得古原草送别》有 “离离原上草，一岁一枯荣;野火烧不尽，春风吹又生。”●平生二句：隐喻作者为恢复中原而一生奔走呼号，可是南宋小朝廷置若罔闻，从不听取。裂石穿云，形容笛声高昂激越。苏轼 《李委吹笛诗叙》：“嘹然有穿云裂石之声。”
倚遍南楼更鹤楼，小亭潇洒最宜秋。
接天烟浪来三峡，隔岸楼台又一州。
豪杰不生机事息，古今无尽大江流。
凭栏日暮怀乡国，崔颢诗中旧日愁。
[诗名] 鄂渚烟波亭
[作者] 戴复古，字式之，号石屏，南宋黄岩 (今属浙江)人，长期浪迹江湖，是江湖派著名诗人。诗人登临寄慨，面向楼头景色，一吐胸中积愤，隐喻对南宋主和派用尽心机排斥、迫害抗金志士的义愤。
[注释] ●烟波亭：已不存，据诗意，当在黄鹤楼侧。●又一州：指汉阳。●豪杰句：豪杰指一些玩弄权术的政客，此处有贬意。机事，用心机的事。《庄子》：“有机事者，别有机心。”此句是说，没有南宋主和派那些“好汉”们，也就不会有机巧之事了。●旧日愁：指崔颢在《黄鹤楼》诗中所抒发的乡愁，但作者所怀的却是深沉的家国之忧。作者在《大江西上曲》和 《水调歌头》词中，也有“一片忧国丹心”、“西北望神州”、“人事恨悠悠”等句，可资参照。
长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。
江水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。
角声交送千家月，帆影中分两岸秋。
黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过江州。
[诗名] 黄鹤楼
[作者] 游仪，字伯庄，宋长平(今属山西) 人。
[注释] ●角声：古代军中乐器声、号角声。当时武昌一度为岳飞抗金大本营，故有角声句。
西风吹我登黄鹤，白云半在栏干角。
题诗不见旧时人，惟见青山俯城郭。
萋萋芳草鹦鹉洲，江水滚滚无时休。
岁月俯仰成春秋，古人今人无限愁。
[诗名] 登黄鹤楼
[作者] 刘鉴，字清叟，号立雪，南宋江西人。少年才气卓荦，运蹇不第，中更世故，蹙额悲吟。年逾七十卒。
[注释] ●旧时人：指唐代诗人崔颢。作者至黄鹤楼发思古之幽情而成诗。
黄鹤楼前木叶黄，白云飞尽岸茫茫。
橹声摇月归巫峡，灯影随潮过汉阳。
庾令有尘污汗简，祢生无土盖文章。
阑干空有当年柳，留与行人说武昌。
[诗名] 登黄鹤楼 (一作“鄂渚晚眺”)
[作者] 陈孚，字刚中，号笏斋。元代台州临海人。生当宋、元之际，曾出家为僧以避世乱。元世祖至元中，以布衣上《大一统赋》，入翰林国史院，任编修，摄礼部郎中。其诗清趣挺健，是宋人而有金韵。
[注释] ●黄鹤楼二句：写楼头秋色。●橹声二句：写江上晚景，取景用字均妙，“声”、“影”二字，增添了诗情、诗趣。摇月，摇动水面月光。●庾令句：庚亮，字元规，东晋人，曾任中书令，执朝政，有战功。344年，陶侃死，庾亮代镇武昌，握有重兵，势力为江东各大族之冠，东晋名丞相王导对他颇有畏忌，每当都城西风起，即以扇遮面说“元规尘污人。”后世以“庾尘”比喻高官气焰。汗简，即汗青，引伸为书册、著述。这句意思是讥讽权贵们权大势重，却因为有“灰尘”而污染了史册。●祢生句： 说祢衡因无处容身而掩盖了他绝妙文章。这句是同情文士的不幸遭遇。●阑干二句：说陶侃当年在城边栽种的柳树，使人油然记起陶公镇守武昌的功绩。“空”字流露出物是人非、世道变迁的感叹。诗的后两联，举出与武昌有关的三个人物，一个有才干而恃权仗势，在历史上留下污点;一个有文采而恃才傲物，致招杀身之祸。看来，还不如陶侃那样切实做一点好事。
今古人多悦此楼，湖湘胜概可全收。
吴山远与楚山会，汉水始同江水流。
梦想每嫌尘俗扰，登临犹有庙廊忧。
眼中最喜金陵客，欲占风光却早休。
[诗名] 登黄鹤楼
[作者] 董朴，字汝淳，明麻城人，成化进士，历任重庆知府、参政等官职。
[注释] ●吴山：长江下游为吴地，那一带的山统称吴山。●楚山： 长江中游之地为楚地，此处楚山指武昌的蛇山和汉阳的大别山(即龟山)。●梦想二句：说过去梦想来此游览，常嫌俗务干扰，而今如愿登临，又生廊庙之忧(忧国忧君之事)。●眼中二句：说看来最好还是象李白那样，要想饱览祖国风光，还是早点辞官为好。金陵客，李白多次游金陵，写了《登金陵凤凰台》诗，因称他为金陵客。
黄鹤楼前江水流，故人何处木兰舟？
双双燕子南飞去，芦花铁笛秋瑟瑟。
[诗名] 秋日登黄鹤楼怀刘皋
[作者] 宋登春，明代人，生平事迹不详。
[注释] ●木兰舟：木兰为珍贵树木，古代以木兰木作舟，后以木兰舟形容舟楫的华丽和名贵。
黄鹤仙人去不回，海滨楼阁迥崔嵬。
千帆雨色当窗过，万里江声动地来。
云梦天低湘女怨，洞庭叶下楚臣哀。
当时玉笛今寥落，独有梅花照客杯。
[诗名] 登黄鹤楼
[作者] 吴国伦，字明卿，明代兴国(今江西兴国) 人。嘉靖二十九年进士，历官兵部给事中，河南左参政。
[注释] ●海滨：一本作汉滨，疑为江滨之误。●迥：远，张说《望归舟诗》： “山亭迥迥面长川”。“迥崔嵬”即远望十分雄伟高大。●湘女： 指舜妃娥皇、女英。●楚臣：指屈原。屈原《九歌》中有“洞庭波兮木叶下”之句。●当时二句：化用李白诗意。
十里江城入望来，晴川烟树面江开。
等闲折尽寒堤柳，此际何堪更落梅。
[诗名] 登黄鹤楼
[作者] 毛一公，字震卿，明遂安 (今属浙江) 人，万历进士，官至工部给事中。
[注释] ●晴川：此处晴川指黄鹤楼对岸，汉阳江边的晴川阁。
黄鹤楼前水平岸，春雪当空舞撩乱。
东风知有客登楼，助以琼瑶作奇观。
昔人黄鹤去不回，我骑白凤横江来。
遥看历历汉阳树，一色尽是梨花开。
[诗名] 黄鹤楼看雪 (全诗20句)
[作者] 杨基
[注释] ●琼瑶：美玉，这里比喻雪花。●历历汉阳树：汉阳大别山上树木自古十分茂盛，成为古人登黄鹤楼必定饱览一番的美景，唐崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，就是脍炙人口的千古佳句，此处即用此句意。●梨花开：唐岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，将挂满积雪、一片银白的树木，比作梨花，自有一番诗意画意。
平生不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。
但愿武昌连日雪，日日醉登黄鹤楼。
楼前绝景冠今古，况有缤纷雪花舞。
玉树参差认汉阳，银州浩荡迷鹦鹉。
[诗名] 雪中再登黄鹤楼 (全诗20句)
[作者] 杨基
[注释] ●韩荆州：即韩朝宗，唐荆州长史，人称韩荆州，十分爱才，经常识拔后进，任用贤才，为当时士林所仰慕。李白《上韩荆州》云：“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”。诗句用李白之句，但反其意，称他既不愿当万户侯，亦不愿识韩荆州，表现出作者超然隐逸的生活观。●玉树句：说尽管大雪纷飞，但从对岸积雪的参差树影仍能认出汉阳。●迷鹦鹉： 说大雪浩然，州披银装，鹦鹉洲则已迷而不见。
谁见鹤飞去？神仙不再过。
招魂才士尽，遗韵酒人多。
文字风犹霸，江山气不磨。
南朝资锁钥，天险究如何？
[诗名] 黄鹤楼
[作者] 钟令嘉，清代女诗人，生平未详。
[注释] ●南朝句：意思是历史上我国呈南北分治局面时，南朝均以长江为天险，江边山城(如武昌)为锁钥。●天险句：诗人问 “天险如今又怎样了呢？”言外之意是分治是不会持久的，看今日就是统一的天下。
仙人去后词人去，但见长江日夜流。
江上白云应万变，楼前黄鹤自千秋。
沧桑易使乾坤老，风月难消古今愁。
惟有多情是春草，年年新绿满芳洲。
[诗名] 黄鹤楼
[作者] 张维屏，字子树，又字南山，晚号松心子，广东番禺 (今广州市)人，清代重要诗人，与黄培芳、谭敬昭并称“粤东三子”，曾任知县、知府、通判等职。53岁时辞官回乡，正值鸦片战争时。
[注释] ●仙人句：仙人是与黄鹤楼有关的传说中各位仙人的总称;词人则是历代登楼赋诗填词之人的总称。●江上二句：诗人仰首望白云，俯首见楼前黄鹤，取意与崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”诗句相反。●沧桑二句：乾坤老，是写天地老、人心老;古今愁，是写个人愁，国家愁，包含了感伤、慨叹之情。
黄鹤黄鹤何时来？赤凤西走金乌催。
仙翁爱酒烟霞开，黄鹤一骑骖云雷。
铁笛横吹壮士哀，积风负翼孤徘徊。
我闻鹰献楚王台，鹏雏毛血如云堆。
仙翁招手唤天台，黄鹤黄鹤何时来？
[诗名] 黄鹤行
[作者] 简能，字坤若，清代湘乡(今湖南湘乡县)人，康熙二十三年(1684年)举人，官徐沟令，后擢为大学士。
[注释] ●赤凤句：赤凤是星宿名，金乌是太阳的别称，古代神话传说太阳中有三足乌，故名。这句意思是星移斗转，光阴荏苒的意思。●仙翁二句： 咏吕洞宾骑鹤飞天的故事。传说吕仙骑鹤，云游苍穹，左有云随，右有雷伴，云助仙风，雷助神威。●铁笛二句：由铁笛想到项羽被围于垓下时，汉将韩信使属下吹笛，唱楚歌，楚军心哀，结果楚霸王穷途末路，越来越孤单。“积风负翼”由“风之积也不厚，则其负大翼也无力”(庄子 《逍遥游》)化出，意即风力聚积得不厚实，就托不起大鹏的翅膀。诗人反其意，认为风力大，飞得高，就显得越孤单。●我闻句： 咏楚王放鹰台。春秋中叶，楚国一度成为中原盟主。楚王好放鹰，诸侯纷纷向楚王献鹰。楚王在放鹰台放鹰，合意者放之，不合意者则戮之，即使雏鹰也难以幸免，放鹰台旁毛血成堆。放鹰台旧址在湖北省钟祥县南。●仙翁句：诗人翘首企盼黄鹤，仿佛置身仙台，引手招呼黄鹤：“黄鹤啊，你何时能回来？”仙翁，是诗人自比。
江汉西来，高楼下，葡萄深碧。犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间，风物岂无情，殷勤说。
江表传，君休读;狂处士，真堪惜！空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君，还赋谪仙诗，追黄鹤。
[词名] 满江红·寄鄂州朱使君寿昌
[作者] 苏轼，宋神宗元丰三年(1080年)一月，因写诗而获“毁谤朝廷”罪，被贬黄州，任团练副使，处境艰难。此词是寄给他的朋友武昌太守朱寿昌的，表现了词人内心深处的郁愤和力求超脱的思想。
[注释] ●岷峨、锦江：指长江上游四川的岷山、峨眉山、锦江，说明词人对家乡的怀念。苏轼为四川眉山人。●南山遗爱守：朱寿昌曾在四川山南道任太守。●剑外客： 四川来的游子。四川在汉唐时期被称为剑(门)外之地。●江表传：书名，是记载三国时吴国人物事迹的史书。●狂处士，指祢衡。●书生争底事：指祢衡骂曹操、气黄祖的事，祢衡才高八斗，但恃才傲物，为黄祖所杀。词人笑他意气用事，实际有以此比己之意，其笑中有愤。●赋谪仙诗，追黄鹤：说不如做一个像李白那样的自得其乐的诗仙，过超脱人世的生活。词句劝勉友人对世事淡然处之。
兵安在？膏锋锷; 民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落，何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
[词名] 满江红·登黄鹤楼有感 (选下阕)
[作者] 岳飞，这首词表达了作者对河山为金兵侵占，人民受祸害，而朝廷又偏安、怯战的忧愤，以及抗战必胜的信念。
[注释] ●膏锋锷：锋锷即刀剑的锋口，膏为油脂，意即刀剑涂了油脂，搁置兵库。●填沟壑：人民被金兵所害，尸骨填满了山野沟谷。●请缨：缨者，彩色的索带;古时把请求出战称请缨，典故出自 《汉书·终军传》： “军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”●河洛：黄河、洛水，当时皆为金人所占。
细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。
[词名] 水调歌头·中秋饮南楼
[作者] 范成大，南宋淳熙元年(1174年)中秋在桂林所作。通过梦游南楼，抒发了明月虽圆而山河破碎的忧国之痛，以及岁月蹉跎，壮志难酬的悒郁之情。
[注释] ●细数二句：诉说自己10年来在四处飘泊的宦海生涯中，竟未能在同一地方两度中秋。●老子二句：相传东晋庾亮镇守武昌时，曾于秋夜登临黄鹤楼，对僚属殷浩等人说：“老子于此处兴复不浅。”词人这里是说：有幸能于中秋夜梦游古楼，是因为老天降福于我。其实作者只是梦游，因此隐含着苦楚。●星汉：银河。●玉镜： 指一轮明月。●敛秦烟，收楚雾：北方的秦地，南方的楚城，云雾尽敛，用以反衬天无纤云，月色奇佳。●熨江流：形容江面如练波澜不兴。●关河二句：说依然南北分割的边关之地，也铺满银色的月光。“照清愁”三字道出明月虽圆，山河依然破碎的沉重现实，心中无限忧愁。●想见三句：说揣度连月宫中的嫦娥亦对自己冷眼相看，嘲笑自己归来时两鬓斑白，憔悴不堪。黑貂裘，引苏秦典故。战国时苏秦游说秦王未达到目的，“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽”，十分尴尬。形容一个人貂皮裘已破旧不堪，仍一事无行，实际是慨叹自己。●酾酒二句：斟酒问月中的金蟾与玉兔，肯否伴随自己到隐居之地去？沧洲，古人常用以指隐居之处。
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
[词名] 菩萨蛮·黄鹤楼
[作者] 毛泽东，此词系作者1927年春在武昌时所作，当时中国革命处于由低潮向高潮转变的时刻。
[注释] ●九派：派是河流的别称，九派是对中国大地上众多河流的泛称。●沉沉一线：指贯通南北的京广铁路。●龟蛇锁大江：龟山、蛇山雄峙于长江两岸，如锁钥一般。
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