“外举不避仇，内举不避亲.”这句话是什么意思
举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。
【释义】指亲人指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。
【出处】秦韩非《韩非子·外储说》：“故曰：‘copy外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”
【译文】所以说：‘举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。“赵武所推荐四十六个人，一直到武帝死，分别在各大自的席位，他们没有这样的品德。
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外举不避仇，内举不避亲的近义词
一、不偏不倚[bùpiāzhidaonbùyǐ]
【解释】：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
【出自】：宋·朱熹《中庸章句》题注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
【译文】：公正的人，不偏袒任何一方，没有做太过的事情之名
二、大公无私[dàgōngwúsī]
【解释】：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
【出自】：汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
【译文】：忠诚的人公正，办事公正，没有私心。
外举不避仇，内举不避亲的意思
推举人才，在外，不避知开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。
你好！“内举不避亲，外举不避仇”出自春秋时代，晋国一位名臣祁黄羊内举不避亲，外举不避仇的故事。他举荐县令提出与自已有仇的人，他举荐朝中执法官员提出自己的儿子，表现出了胸怀国事、公道正派、荐贤举能的优秀品质。自己的亲人是贤才,举荐他们当官,并不道因为是亲人而回避他们;自己的仇人是贤才,举荐他们当官,并不因为是仇人而回避他们。
“内举不避亲，外举不避仇”核心是无论亲人仇人,只要是贤人,就应该得到举荐。
做到内“内举不避亲，外举不避仇”，公正是最重要的素质。只有公正才可以做到无私，才会有”无私天地宽”的豁达，才有能力勇气去”内举不避亲，外举不避仇。”只有具有公正的品质，才能够容客观地在选拔、推荐、使用人才时才能不被各种虚幻的假象迷惑、左右，坚持”唯才是用”的原则。
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“外举不必仇，内举不避亲”是什么意思?
“外举不必仇，内举不避copy亲”的意思是：举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。
外举不必仇，内举不避亲，读音：【wàijǔbùbìchóu,nèijǔbùbìzǐ】
造句：在工作中，为了能够将真正的人才推荐到关键岗位上，我们随时都应该遵循“外举不避仇，内举不避亲”的原则zd。
【出处】《韩非子·外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”
“外举不避仇，内举不避亲。”的意思是什么？
举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的亲戚。（又指亲人）指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。
出处：《吕氏春秋·去私》：居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”
对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
译文：
又有一回，朝廷需要增加一位军中尉，于是平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说：“祁午合适。”平公不禁问道：“祁午是你的儿子，难道你就不怕别人说闲话吗？”祁黄羊坦然答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。”
平公接受了这个建议，派祁午担任军中尉的职务。结果祁午不负所望，干得也非常出色。孔子听了以后，感慨道：“太好了！祁黄羊推荐人才，对外不排斥仇人，对内又不回避亲生儿子，真是大公无私啊！”
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主人公介绍
祁奚（前620（壬申年）–前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人（今山西祁县人），因食邑于祁（今祁县），遂为祁氏。周简王十四年（前572年)，晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯。
“下宫之难”后，晋景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位，“始命百官”，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本不过问政事。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。
参考资料来源：百度百科——外举不避仇，内举不避子
意思为：举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。（又指亲人）指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。
【出处】《吕氏春秋》《韩非子·外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”
原文：
晋悼公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”悼公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”悼公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，悼公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”悼公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”悼公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。
孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
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历史评价：
君子认为祁奚为这种情况下能够推举有德行的人。称道他的仇人而不是谄媚，安排他的儿子而不是勾结，推举他的副手而不是结党。
《商书》说：“不偏私不结党，君王之道浩浩荡荡”，这说的就是祁奚啊。解狐能被推举，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一个官位而成就三件事，这是由于能够推举好人的缘故啊。
唯其有德行，才能推举类似他的人。《诗》说：“正因为具有美德，推举的人才能和他相似。”祁奚就是这样做的。
参考资料：百度百科-祁奚
外举不避仇内举不避亲是什么意思
这个故事一开始就有问题。
祁黄羊，将自己的仇人举为南阳令，看起来没问题。
但是那会是春秋，南阳是晋国边城，偏僻之地。
能跟大知夫结仇的是什么人？
被弄去偏僻的战场做个县令，确定不是公报私仇？
而他自己的儿子，则举荐为首都的武官，稍微熬下资历，平平安安道就能升迁。
不由想起一件旧事：
有一次上银行取钱，无意中版听到两个老人聊天，说他们单位招考公务员，如何如何严格，过五关斩六将的，最后一个名牌大学的硕士胜出。然后，担任的职位呢？是他们单位的图权书管理员。
然后，一个老人又问另一个老人的儿子怎么样了。那个老人回答，中专毕业了，安排进下属单位当所长了。
古今一理啊！！！！！！
“内举不避亲,外举不避嫌”是什么意思？
释义：
举:推荐。百举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的度人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
读音：nèijǔbùbìqīn，wàijǔbùbìyuàn
出自：战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内知举不道避亲，外举不避怨，仁者专之于善也，无择也属，无恶也，唯善之所在。”
造句：
1、自从他上任后，内举不避亲，外举不避怨，赢得了大家的尊重。
2、他平时做事内举不避亲，外举不避怨，所以大家都听他的。
3、从小长辈教育我要“内举不避亲，外举不避怨”。
“内举不避亲,外举不避嫌”拼音：nèijǔbùbì?qīn，wàijǔbùbì?xián
释义：举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的亲人。指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。
这是一则关于春秋时期晋国人祁奚和晋平公的史事，出自《吕氏春秋》的《去私》。
祁奚（前620年—前545年），中国春秋时期晋国的大夫，姬姓，祁氏，字黄羊。他是晋国的公族。采邑在祁（今山西省祁县东南）。祁奚担任中军尉。前570年，他请求告老，他开始向晋悼公举荐和自己有私怨的解狐。解狐死后，祁奚又推荐自己的儿子祁午。人称他内举不避亲，外举不避仇。晋平公即位，他被任命为公族大夫。祁奚在位约60年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。
“内举不避亲，外举不避仇”出自春秋时代，晋国一位名臣祁黄羊内举不避亲，外举不避仇的故事。他举荐县令提出与自已有仇的人，他举荐朝中执法官员提出自己的儿子，表现出了胸怀国事、公道正派、荐贤举能的优秀品质。自己的亲人是贤才，举荐他们当官，并不因为是亲人而回避他们；自己的仇人是贤才，举荐他们当官，并不因为是仇人而回避他们。
“内举不避亲，外举不避仇”核心是无论亲人仇人，只要是贤人，就应该得到举荐。做到“内举不避亲，外举不避仇”，公正是最重要的素质。只有公正才可以做到无私，才会有“无私天地宽“的豁达，才有能力勇气去“举不避亲，外举不避仇。”只有具有公正的品质，才能够客观地在选拔、推荐、使用人才时才能不被各种虚幻的假象迷惑、左右，坚持“才是用“”原则。