‘吾长见笑于大方之家’中‘于’还是‘见’是‘被’的意思？
rt是见。
“见……于”的句式，是古代汉语中的常见固定句式，表被动。而表被动的关键词是“见”，而不是“于”。
“于”只是引出后面的表对象的介词结构。
“吾长见笑于大方之家”的意思是我会永远被有学识的人所讥笑。出自《庄子?秋水》。
扩展资料《庄子?秋水》原文节选
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两?邃狙轮?间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
译文
秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，直流的水畅通无阻，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个情况下河伯高兴地自得其乐，认为天下一切美景全都聚集在自己这里。河伯顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。
在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情，面对海神若仰首慨叹道：
“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，说的就是我这样的人了。况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋，伯夷的道义微不足道，开始我还不相信;如今我看见您的广阔无边，我如果不是来到您的面前来，那就危险了，我会永远被有学识的人所讥笑。”
“吾长见笑于大方之家”中的“于”，介词，与“见”一起表示“被”的意思。
“见……于”的句式，是古代汉语中的常见固定句式，表被动。例如：
司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”――我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王。
这种用法，和“受……于”的固定格式相同，都是合起来表被动的。例如：
司马光《赤壁之战》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”――我不能用整个儿的吴地，十万军队，被别人控制。
是 被 的意思
全句是：我常被内行人（指见识广博或有专长的人）笑话
表被动的关键词是“见”，而不是“于”。“于”只是引出后面的表对象的介词结构。而“见”是文言文中标准的表被动的词,译为“被”。
见，于是在什么里
‘吾长见笑于大方之家’中‘于’还是‘见’是‘被’的意思？
rt见’是‘被’的意思
是见，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
大方之家，大方之家什么意思是大道理的意思。
成语： 大方之家 (拼音:dà fāng zhī jiā)
出处： 《庄子?秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
意思： 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
大道理的意思。
成语： 大方之家 (拼音:dà fāng zhī jiā)
出处： 《庄子?秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
意思： 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
大方之家
成语解释：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
成语出处：庄子?秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
举例说明：故大方之家，每不屑道焉。（清?梁启超《译印政治小说序》）