周末，几名初中研究生同学相约一聚，说到个有诗意的地方，在春风十里。春风十里，是这两年开发的景区。据说这里是创意园区，文旅小镇，是日照创意文化的新地标，“自由自在”是这里的名片。在这里可以寄兴风雅、赏花品茶。小镇刚运作不久，记得有文化人点评，说“春风十里”名字不雅，没什么文化。其依据是杜牧的送别诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这首诗是杜牧离任扬州，和自己喜爱的妓女分别，难舍难分的感慨。小镇主街宣传使用七个字：“春风十里不如你”。这七个字，出自现代诗人冯唐《三十六大之大喜》，是他在大醉之后，信手涂鸦：“春水初生，春林茂盛，春风十里，不如你”。他醉梦中经历了什么，谁都不知。小镇用了这七个字，意思是我起名春风十里，与杜牧无关，乱指摘的好事者，不要唧唧歪歪。春风十里，已经被影视剧和歌曲用滥了。就是因为地毯式轰炸这四个字，人们脑子里才觉得春风十里特别有情调。因此觉得到春风十里赏花品茶喝咖啡，读书拍照晒阳光才是幸福生活的真谛，才有不负如来不负卿的惬意。小镇还是别有韵味的，满腹经纶的游客可以向同行者充分展现自己的艺术细菌。对村民来说，流转自己闲置不用的房屋，闲暇时卖点休闲小吃，虽然收入不高，也算有了新的经济来源。吃饭的地方，定在了“小院儿书屋”。刚开始说在这里吃饭的时候，我挺纳闷，书屋里吃什么饭？沿小镇主街向南走五六趟房屋，便是小院儿书屋。书屋门朝东，是偏房。进得门来，迎面就是俩书橱，满满当当的全是书。书橱成了路线的指引，顺着书橱的摆放，右拐再左转，便看到书屋的全貌。书屋是普通的农家小院改造而成，堂屋是日照农村常见的五间瓦房，出大檐，东西各建了偏房。东偏房是会客厅，摆满书橱、字画，正房东边三间打通，安放了几张适合四人吃饭的长条桌。西边两间打通，东边这间算是一个餐厅，摆放一圆桌，可以满足十个人吃饭的需求。西偏房的北边是厨房，南侧是卫生间。院内中间有一凉亭，中间摆一古色古香木桌，六个人围坐吃饭绰绰有余。院内偏西，支了四个大锅，目测是六印锅。都盖着锅盖，热气从锅盖边腾出来，肉香扑鼻。原来所谓书屋，其实就是饭店，可以同时满足三十到四十人就餐吧！我们九个人，预约了大桌。三十年前因书而结缘，三十年后，到书屋来叙说三十年尘缘。虽说是来吃饭，但也算附庸风雅一番，到了个充满文化气息的地方。初中研究生同学，仅仅一年，毕业后各奔东西。同学之间的联系，单线比较多，没形成一个错综复杂的网，关系反倒更单纯。在桌上谈起来三十年人生浮沉，不由唏嘘不已。都没能脱离时代的滚滚浪潮，我们就像河里的鱼一般，体制内的随波逐流，体制外的独立打拼，勇立潮头。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃沙。不管怎么拼搏和奋斗，既然我们还能坐在一起，至少说明我们在时代河流里能够生存，还有共同点的。到了一定的年龄，同学相聚，资产多少、职位高低已不那么重要。聊起天来，没有溜须拍马、阿谀奉承、刻意逢迎，交谈坦然且淡然。清水煮鸡、清汤炖鱼、清水煮羊排是主菜，另外白水豆腐，炸个花生米，再炒盘芹菜、焖个油菜等几个青菜，上一份煎饼，一笸箩玉米饼子，应该不算奢侈。这也是这个饭店饭菜的特点，农家小院，就要有农家小院的本色。本来么，来小镇的食客，大部分是腻歪了大鱼大肉，追求返璞归真的。饭罢，或闲聊，或观盆景，或品茶。我独步东屋，想看看从这里能不能淘本好书。发现西墙边的书橱上，最上一层居然全部是大部头。《傲慢与偏见》、《呼啸山庄》等世界名著，《国语战国策》、《红楼梦》等国学经典赫然在列。这么多重量级图书，放在最高层，书橱得多牢固。我随手在最上层找了一本戳了一下，触手极轻，而且缩进去几厘米，遂释然。近几年，日照近郊新开发了春风十里，还有诗茶小镇、泉山云顶、凤凰措啊等等旅游景点，名字很有诗意。不能写诗，我可以到有诗意的地方去啊；没时间环游世界，我可以到远离城市喧嚣的地方去啊！这些景点，恰到好处的满足衣食无忧的城里人诗和远方的心理需求。物质生活丰富了，人们往往追求心理上的满足。不管是什么人，只要觉得自己地位高了，都会开始注意一些自己的言行举止，努力培养自己的儒雅，好让自己在所谓文人雅士氛围里不突兀，这是人之常情。这是项“装”的工作，不好胜任。民国的大军阀张宗昌就是一个故作文艺、附庸风雅的人。他发迹之后，越发觉得自己文化水不足，所以非常重视教育，他启用文化人管教育。这方面，对山东还是有贡献的。他作诗很有意思，虽然没有什么文化底蕴，但是敢张口。《咏雪》一诗，令人捧腹：“什么东西天上飞，东一堆来西一堆。莫非玉皇盖金殿，筛石灰呀筛石灰。”张宗昌写诗，只是笑谈，当不得真。历史上写诗最多的人，不是李白，不是杜甫，不是白居易，初中时记得是杨万里，印象中说一生写了一万多首诗，现在却说是乾隆。乾隆一生写诗四万多首，平均每天一首多，简直是写诗狂人。有一首诗，忘了在哪看的了。说乾隆观花落，吟诗：“一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片十一片，飞入草丛都不见。”还有一篇《黄瓜》，是这么写的“菜盘佳品最燕京，二月尝新岂定评。压架缀篱偏有致，田家风景绘真情。”就我这种水平看来，觉得乾隆写得还是不错的，但他的作品被后人吐槽附庸风雅，搞笑之作。也是，他写了四万多首诗，没几首流传开来。有个古代笑话，《牵牛的人》，是讽刺附庸风雅之人的。一个受到皇帝宠幸的宦官，奉命出差办事。每住到一个地方，学着附庸风雅，访游寺庙，拜佛进香，还到书院里讲学。可是读书人对他又厌恶又鄙视。当他讲到《孟子梁惠王》中“有牵牛而过堂下者”一句的时候，便向学生问道：“你们可知道牵牛人姓甚名谁吗？”一个学生故意戏弄道：“就是下文写的那个王见之。”（其实原意是：齐宣王见到有人牵牛从堂下走过。）宦官听了居然大加赞赏：“好个秀才！博学高雅到这等程度！”而明太祖朱元璋的诗，却没有人说他附庸风雅，如：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫二声撅二撅。三声四声天下白，褪尽残星与晓月。”可能是境界的原因吧？不能再啰嗦了，再啰嗦，各位好友该说我附庸风雅了。酒足饭饱之余，到小镇漫步。发现有个“宜兰”的小院真不错。进门就看见房间里摆放的一盆盆兰花，什么品种，我不知道。房子南边一排大玻璃窗，能够最大限度的吸收阳光。兰花叶子上水珠欲滴，地面湿润，一看就知道刚喷淋不久。院内西侧一棵丹桂正盛开，散发的香气令人禁不住大口吞咽。房主介绍说这棵丹桂树得有八十多年。在估摸丹桂价值的时候，房主指了指东侧的一棵树：“这棵黄杨，才是真正的高价值哩！”我不懂园艺欣赏，不知道价值高在哪里，姑妄听之吧！这个小院堂屋，有几个卡座，门口地面上放了黑板，写着什么“猫屎咖啡”等各种饮品价格，我与咖啡无缘，没有关注。原来，这里是品茶喝咖啡的去处，兰花、丹桂、黄杨只是营造美好气氛的点缀。在这里探讨花草树木的价值，简直是牛嚼牡丹、焚琴煮鹤的行为。想来，携红颜知己，小憩于此，在浓郁丹桂香气和兰香氤氲里，听着轻柔音乐，品尝着异国风味的咖啡，是一件很附庸风雅的事情吧？