滥竽凑数（文言文）翻译
【原文】
齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好逐个听之，处士逃。
【注释】
①竽：一种乐器的称号，很象现在的笙。
②处士：没有官职的一般知识分子。
③廪：粮食库房。
【译文】
齐宣王让人吹竽，必定要三百人一同吹。南郭处士恳求为齐宣王吹竽，宣王很快乐。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王身后，他的儿子王继位。王也喜爱听吹竽，但他喜爱让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
《滥竽凑数》译文和原文？
滥竽凑数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣（min）王立，好逐个听之，处士逃。
译文
齐宣王让人吹竽，必定要三百人一同吹。底子不会吹竽的南郭处士恳求给齐宣王吹竽，宣王很快乐。官府给他的待遇和那几百人相同。齐宣王身后，他的儿子齐湣王承继了王位。齐湣王也喜爱听吹竽，但他喜爱听一个一个独奏，南郭处士就只好灰溜溜地逃走了。
文言文《滥竽凑数》是什么意思？
译文： 齐宣王派人吹竽，必定要三百人一同吹。南郭处士恳求给齐宣王吹竽，齐宣王很快乐。官府给他的待遇和那几百人相同。齐宣王身后，他的儿子齐湣王（地步）承继了王位。齐湣王喜爱听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
急啊~~~~~古文滥竽凑数中每个字的读音
《韩非子·内储说上》《滥【làn】 竽【yú】 充【chōnɡ】 数【shù】》战国：韩非子
齐【qí】宣【xuān】王【wánɡ】使【shǐ】人【rén】吹【chuī】竽【yú】，必【bì】三【sān】百【bǎi】人【rén】。南【nán】郭【ɡuō】处【chǔ】士【shì】请【qǐnɡ】为【wéi】王【wánɡ】吹【chuī】竽【yú】。
宣【xuān】王【wánɡ】悦【yuè】之【zhī】，廪【lǐn】食【sì】以【yǐ】数【shù】百【bǎi】人【rén】。宣【xuān】王【wánɡ】死【sǐ】，闵【mǐn】王【wánɡ】立【lì】。好【hào】一【yī】一【yī】听【tīnɡ】之【zhī】，处【chǔ】士【shì】逃【táo】。
释义：
齐宣王让人吹竽，必定要三百人一同吹奏。南郭处士恳求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很快乐，用数百人的粮食来供养他。齐宣王身后，,齐湣王承继王位，他喜爱听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。
作者简介：
韩非子（前280-前233），战国晚期韩国人（今河南新郑，新郑是郑韩故城），韩王室诸令郎之一，战国法家思维的集大成者。
扩展材料：
赏析：
这则寓言挖苦了无德无才、招摇撞骗的骗子,提示人们只需严格把关,骗子就难行骗。告知人们要有真知灼见。
不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装腔作势地凑数，居然可以得到恩赐，一旦要自己凭实在身手独自演奏时，南郭先生就只好溜之大吉了。这个寓言比方没有真知灼见的人混在行家里边凑数，或是用欠好的东西混在好东西里凑数。南郭先生也成了滥竽凑数者的代名词。
滥竽凑数的故事告知人们：招摇撞骗是经不住时刻的检测，终究会露出马脚的，一个人假如像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在他人还不了解本相的时分，可以蒙混一阵子，可是总有本相大白的一天。
涵义：挖苦了混入熟行假充有本事，而无真知灼见的人。
参考材料来历：百度百科——滥竽凑数
滥竽凑数 文言文重点字翻译
滥：失实的，假的。充：假充。意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的部队里凑数。比方没有真知灼见的人混在熟行人之中，以次充好。
出处：
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好逐个听之，处士逃。
齐宣王让人吹竽，必定要三百人一同吹奏。南郭处士恳求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很快乐，用数百人的粮食来供养他。齐宣王身后，齐湣王承继王位，齐湣王喜爱听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。
不知道帮上了没有
滥竽凑数文言文阅览
1、说：通“悦”，快乐、快乐。 立：承继王位。
2、由于齐宣王命令人吹竽，必定要三百人一同吹，齐宣王用人失算。
3、比方没有真实的才华，而混在行家里边凑数，或许拿欠好的东西混在好的里边凑数。
滥竽凑数文言文阅览答案站在不同视点给咱们启示
齐宣王视点：要任人唯贤，用人所长，不能不分好坏，不然，简单繁殖大锅饭思维。准则拟定，
严格考核，奖勤罚懒，该筛选必定筛选
齐闵王视点：斗胆改造，打破既有的框框，详细情况详细对待，量体裁衣，不能泥古不化，鼓舞
优秀人才，为每人供给施展才华渠道。
南郭先生视点：人要有自知之明，正确面临自己缺乏，知错能改，因时而动，因势而化