神话故事成语

关于神话故事的成语有哪些?

关于神话故事的成语:夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、八仙过海。

一、夸父逐日

【解说】:夸父:古传说中的人名。夸父搏命追逐太阳。比方人有宏愿,也比方自不量力。

【出自】:战国列子《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭缺乏,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

夸父自不量力,计划要追逐太阳。他追到太阳下降的隅谷的时分,感到口渴要喝水,所以他就赶往黄河、渭水喝水,黄河、渭水的水不行,他又预备到北方的大湖喝水,还没有赶到大湖,他就由于口渴死去了。

【语法】:主谓式;作定语;描述自不量力

【近义词】自不量力、夸父追日

二、精卫填海

【解说】:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决计填平大海。旧时比方仇视极深,立志报复。后比方意志坚决,不畏艰难。

【出自】:战国作者不详《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”

炎帝的小女儿名叫女娃,女娃在东海游水,被吞没无法回归(回家),所以化为精卫,时不时衔西山的木、石,来阻塞东海。

【语法】:主谓式;作谓语、定语;比方意志坚决,不畏艰难

【近义词】矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚定不移

【反义词】为德不卒、有头无尾

三、女娲补天

【解说】:神话故事,宓羲的妹妹女娲炼五色石补天。描述改造六合的宏伟气势和大无畏的奋斗精力。

【出自】:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“所以女娲炼五色石以补苍天。”

所以女娲用五色石来添补苍天。

【示例】:传说雨花石是女娲补天留下的石头。

【语法】:主谓式;作主语、定语;描述改造六合的宏伟气势

【近义词】炼石补天

四、牛郎织女

【解说】:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比方分家两地的夫妻。也泛指一对恋人。

【出自】:两汉:佚名《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎银河女。纤纤擢素手,札札弄机杼。整天不成章,泣涕零如雨。银河清且浅,相去复几何?盈盈一水间,脉脉不得语。”

那悠远而亮洁的牵牛星,那皎白而悠远的织女星。织女正摇摆柔长皎白的双手,织布机札札不断地响个不断。由于想念而整天也织不出什么把戏,她哭泣的泪水凋谢如雨。只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两头,含情脉脉相视无言地痴痴凝睇。

【语法】:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

五、八仙过海

【解说】:相传八仙过海时不必舟船,各有一套神通。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比方各自拿出身手或办法,相互比赛。

【出自】:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

【示例】:说得好,我们就八仙过海 吧! 老舍《茶馆》第一幕

【语法】:主谓式;作谓语、宾语;描述各人使出自己的本事

【近义词】各显其能、大显身手、各显神通、八仙过海

关于“我国古代神话故事”的成语有哪些?

补天浴日

东兔西乌

吉光片羽

开天辟地

牛郎织女

来自我国神话故事的成语

嫦娥奔月 开天辟地 精卫填海 点铁成金 春梦一场 夸父追日 八仙过海 后羿射日

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出自古代神话故事的成语

嫦娥奔月

开天辟地

精卫填海

点铁成金

夸父追日

八仙过海

后羿射日

来历于古代神话故事的成语

女娲补天 开天辟地 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 天衣无缝 大禹治水 天女散花 钻木取火 百鸟朝凤 后羿射日 愚公移山 劈山救母 叶公好龙 涸辙之鱼 愿者上钩 三头六臂 火眼金睛 精卫填海 力劈华山 女娲造人 神笔马良

我国古代神话故事有关的成语

补天浴日—这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比方人有打败天然的才能。也描述巨大的功业。

东兔西乌—兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表明韶光不断消逝。

东曦既驾—曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比方遣散漆黑,光亮已见。亦作“东曦既上”。

吉光片羽—吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比方残存的珍贵文物。

开天辟地—古代神话传说:盘古氏拓荒六合,开端有人类前史。后常比方空前的,自古以来没有过的。

夸父追日—古代神话。同“夸父逐日”。

炼石补天—炼:用加热的办法使物质纯洁或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比方发挥才能和手法,补偿国家以及政治上的失误。

牛郎织女—从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比方分家两地的夫妻。

女娲补天—神话故事,宓羲的妹妹女娲炼五色石补天。描述改造六合的宏伟气势和大无畏的奋斗精力。

牵牛织女—指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微—神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱—支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比方能背负重担的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊—犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·地理训》:“扞日呴至于虞渊,是谓傍晚。”庄逵吉校:“《和平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出—①古代神话传说天本有十个一起呈现的太阳。②比方暴动并起。Sfm我国儿童资源网

水漫金山—神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。

松乔之寿—松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

天衣无缝—神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比方事物缜密完善,找不出什么缺点。

巫山云雨—原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

无缝天衣—神话谓仙女穿的天衣,不必针线缝合,没有缝儿。常以比方诗文等事物没有一点瑕疵。

无事生非—兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪发挥神通掀起风波。后多比方鼓动心情,挑起事端。

兴云致雨—兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的才能。借喻乐曲诗文,气势雄壮,与众不同。

玉宇琼楼—神话中仙人寓居的宫廷。②描述覆雪的楼宇。

月里嫦娥—嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比方风姿绰约的美人。云锦天章—云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的斑纹。比方文章极为典雅、华美。

巫山云雨—原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

出自神话故事的成语有哪些

出自神话故事的成语有坐井观天、叶公好龙、夸父逐日、暗箭伤人、开天辟地、精卫填海、点铁成金、春梦一场、空中楼阁、火眼金睛、鸡犬升天等。

成语解析:

一、坐井观天

【解说】:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比方才智狭隘的人。

【出自】:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

白话文:“坐井观天不可以议论大海的,由于遭到寓居当地的限制。”

二、叶公好龙

【解说】:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比方口头上说喜好某事物,实际上并不真喜好。

【出自】:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶令郎高十分喜爱龙,器物上刻着龙,房子上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。

【语法】:主谓式;作定语、宾语;含贬义

三、夸父逐日

【解说】:夸父:古传说中的人名。夸父搏命追逐太阳。比方人有宏愿,也比方自不量力。

【出自】:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭缺乏,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

白话文:“夸父自不量力,要追逐太阳的影子,追逐的隅谷的时分。口渴想喝水,去喝黄河、渭河。河渭缺乏,将前往北饮大泽。未到,就在路上口渴而死。”

四、暗箭伤人

【解说】:传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷发人的影子,使人患病。比方私自进犯或陷害人。

【出自】:晋·干宝《搜神记》卷十二:“其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者则身体筋急,头痛、发热,剧者至死。”

白话文:“他的名字叫蜮,一个是短狐,能含沙射人,所中的人就全身抽筋,头痛、发热,严峻的乃至逝世。”

五、开天辟地

【解说】:古代神话传说:盘古氏拓荒六合,开端有人类前史。后常比方空前的,自古以来没有过的。

【出自】:三国·吴·徐整《三五历纪》:“六合混沌如鸡子,盘古生在其间,万八千岁,六合拓荒,阳清为天,阴浊为地,盘古在其间。”

白话文:“六合一片混沌如鸡蛋,盘古生在其间,一万八千年,六合拓荒,阳清为天,阴浊为地,盘古在其间。”

参考资料来历:百度百科-坐井观天

参考资料来历:百度百科-叶公好龙

参考资料来历:百度百科-夸父逐日

参考资料来历:百度百科-暗箭伤人

参考资料来历:百度百科-开天辟地

《我国古代神话故事》有哪些美丽的词语?

1、精卫填海(jīng wèi tián hǎi)

是我国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海玩耍,溺于水中。身后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、赤色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后宣布“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼喊着自己。

2、嫦娥奔月(cháng é bèn yuè)

我国上古时代神话传说故事,叙述了嫦娥被逢蒙所逼,无法之下,吃下了西王母赐给老公后羿的两粒不死之药后,飞到了月宫的工作。

“嫦娥奔月”的神话源自古人对星斗的崇拜,据现存文字记载最早呈现于战国时期 。有关嫦娥的神话传说,见于商代至战国时的典籍《归藏》,其间对照卦象解说可能为夫妻,东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。

3、夸父追日(kuā fù zhuī rì)

夸父追日指的是相传在黄帝时期,夸父族领袖夸父想要把太阳摘下,所以开端逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了我国古代先民了解天然、打败天然的希望。

4、补天浴日(bǔ tiān yù rì)

女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比方人有打败天然的才能。也描述巨大的功业。

5、愚公移山(yú gōng yí shān)

愚公不畏艰难,持之以恒,挖山不止,终究感动天帝而将山挪走的故事。经过愚公的持之以恒与智叟的胆怯怯弱,以及“愚”与“智”的比照,体现了我国古代劳动人民的决心和意志,说明晰要克服困难就必须持之以恒的道理。

参考资料:百度百科-精卫填海

参考资料:百度百科-嫦娥奔月

参考资料:百度百科-夸父追日

参考资料:百度百科-补天浴日

参考资料:百度百科-愚公移山

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