自相对立的意思
自相对立是一个成语，读音是zì xiāng máo dùn，意义有二：
（1）比方一个人说话、举动前后冲突，不一致。
（2）也指同伙间的彼此争持或冲突。
自相对立的用法示例：
（1）你居然对自己提出的方案投下反对票，这种行径简直是自相对立！
（2）这个家伙说的话前后自相对立。
（3） 如此自相对立的四句话却蕴含了深入的意义。
（4）你是否觉得这句话有些自相对立呢。
（5）做错事的人用大话来粉饰自己往往说话都是自相对立的。
扩展材料：
自相对立这个成语出自于《韩非子》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾巩固得很，随意用什么矛都戳不穿，说他的矛尖利得很，随意什么盾都戳的穿。
有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎样样”时，此人无以对答。后因以描述行事或言语前后不一致。也指不连贯的性情或心境。后因以喻人的言语举动前后冲突、不相应合。
参考材料：百度百科——自相对立
自相对立是什么意思
自相对立是一个成语，读音是zì xiāng máo dùn，比方一个人说话、举动前后冲突，不一致。也指同伙间的彼此争持或冲突。
这个成语出自于《韩非子》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾巩固得很，随意用什么矛都戳不穿，说他的矛尖利得很，随意什么盾都戳的穿。
有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎样样”时，此人无以对答。后因以描述行事或言语前后不一致。也指不连贯的性情或心境。后因以喻人的言语举动前后冲突、不相应合。
扩展材料：
自相对立提醒的道理：
一个人在同一判别中，对同一问题，是不能做出截然相反的判别来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的过错。对立是事物存在的遍及方式，任何事物都存在对立，不管是物质的客观国际，或是思想的片面国际，都有对立问题。有对立不见得是坏事。
有对立才有事物的前进与开展。关键是咱们要知道对立，剖析对立，研讨对立，解决对立。只要这样才能让事物得到开展。
世上不大可能一起存在牢不行破的盾和没有攻无不克的矛，这个楚国人片面地夸张了矛与盾的效果，成果呈现无法无懈可击的局势。比方说话干事前后冲突，不能无懈可击。干事说话皆应三思而后行。
参考材料：百度百科-自相对立
自相对立的涵义是什么
自相对立比方自己的言行彼此冲突不能无懈可击，预言是说话就事要说真话，办实事，不要违反了事物的客观规律。自己先压服不了自己。请咱们给我一点大大一个赞。
自相对立 意思
成语简介
【汉语文字】自相对立 【汉语拼音】zì xiāng máo dùn 【英文翻译】1 self-contradictory; inconsistent; paradoxical 2 self-contradiction; antilogy 3 to argue against oneself; to contradict oneself 【词语解说】矛，进攻敌人的刺击兵器；盾，维护自己的盾牌。比方一个人说话、举动前后冲突，不一致。 【成语性质】贬义词 【成语用法】主谓式；作谓语、定语。不能用于两方以上，只能用于单独自我冲突。 【近义词】 彼此冲突 前后冲突 【反义词】 天衣无缝 无懈可击 无懈可击
修改本段成语出处
《韩非子 难一第三十六》《韩非子·难势第四十》 《自相对立》王建峰 绘
《韩非子 难一第三十六》 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不行陷之盾与无不陷之矛，不行同世而立。
修改本段成语示例
毛泽东《论持久战》：“勇敢战役于前，又抛弃土地在后，不是～吗？”。
修改本段成语典故
楚人有鬻（1）矛与盾者，誉（2）之曰：“吾（3）盾之坚（4），物莫能陷（5）也！”又誉其矛曰：“吾矛之利（6），于物无不（7）陷也！”或（8）曰：“以（9）子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗（10）能应也。——《韩非子 难一第三十六》
注释
（1）鬻（yù）——卖。 （2）誉——夸耀。 （3）吾——我 （4）坚——巩固。 （5）陷：刺穿。 （6）利：尖利。 （7）无不——没有不 （8）或——有人 （9）以——用 （10）弗——不 译文 楚国有个卖矛又卖盾的人，他首要夸耀自己的盾，说：“任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很尖利，任何东西都不能不被它穿破！”有的人问他：“假如用你的矛去刺你的盾，会怎样样？”
析论
一个人在同一判别中，对同一问题，是不能做出截然相反的判别来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的过错。 对立是事物存在的遍及方式，任何事物都存在对立，不管是物质的客观国际，或是思想的片面国际，都有，傲盾问题。 有对立不见得是坏事。有对立才有事物的前进与开展。关键是咱们要知道对立，剖析对立，研讨对立，解决对立。只要这样才能让事物得到开展。
修改本段成语道理
告知咱们说话干事要脚踏实地，不能自己与自己对立的道理。 argue against oneself; to contradict oneself
修改本段原文：
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也！”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
修改本段译文：
在很久以前，楚国有一个人既卖矛又卖盾。有一次他夸耀自己的盾说：“我的盾是国际上最巩固的，什么东西也刺不破它。”然后又夸耀自己的矛说：“我的矛是国际上最尖利的，任何东西都能刺破。”一个人问：“那假如用你的矛去刺你的盾，成果会怎样呢？”听了此话后，周围的人都笑了，这个楚国人不知道该说什么才好。
修改本段道理：
涵义言行不一致，前后不对头。 [提示] 说话、写文章，假如在同一时间和同一联系中，竟有两种相反的说法，前后彼此冲突，那就会对立百出，像楚国商人相同经不住驳同。这则寓言故事现已家喻户晓，“自相对立”也已成为人们常用的词汇了。
自相对立的意思的意思是什么
自相对立的意思：比方一个人说话、举动前后冲突，不一致。也指同伙间的彼此争持或冲突。
读音：[ zì xiāng máo dùn ]
1.【解说】：矛：进攻敌人的刺击兵器；盾：维护自己的盾牌。
2.【出自】：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
3.【示例】：这些理论自相对立。
扩展材料：
近反义词剖析
近义词：方枘圆凿[ gé gé bù rù ]
1.【解说】：格格：阻止，隔膜。描述彼此不协调，不相容。
2.【出自】：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不堪。”
3.【示例】：我本不知“运动”的人，所以凡所演说，多与该同盟～。 ◎《鲁迅书信集·致章廷谦》
反义词：双管齐下[ bìng xíng bù bèi ]
1.【解说】：悖：违反，冲突。一起进行，不相冲突。
2.【出自】：《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
3.【示例】：但精致之事，又怎样可以和卫道的精力～呢？ ◎巴金《家》九
自相对立这个成语什么意思
自相对立 zì xiāng máo dùn
典出《韩非子》,或人卖矛又卖盾,说他的矛和盾都是最好的,当问及“用你的矛刺你的盾怎样”时,此人无以对答。
后因以描述行事或言语前后不一致。
比方行事或言语先後不相应、彼此冲突。
“自相对立”文言文的意思是什么？
说话就事要说真话，办实事，不要违反了事物的客观规律，自己先压服不了自己。
自相对立的意义是什么
自相对立：比方自己说话干事前后冲突。
出处：战国韩非《韩非子·难势》 ：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如？’其人弗能应也。”
译文：有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时分说他的矛无比尖利，什么东西都能刺透；卖盾的时分又说他的盾无比巩固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎样样呢？他无言以对。
近义词：方枘圆凿、缝隙百出、前后冲突、首尾乖互、彼此冲突、鬻矛誉盾
反义词：双管齐下、天衣无缝、滴水不漏、水到渠成、无懈可击、言行一致、无懈可击
扩展材料
一、近义词：
1、缝隙百出[ lòu dòng bǎi chū ]
【解说】：百：极言其多。有许多缝隙。描述文章、说话或就事，漏洞许多。
【出自】：近代 鲁迅《病后杂谈之余》：“留神研讨起来，那就缝隙百出。”
2、鬻矛誉盾[ yù máo yù dùn ]
【解说】：鬻：卖；誉：赞许。自相对立，不能两立。
【出自】：战国韩非《韩非子·难势》 ：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。’
二、反义词
1、天衣无缝[ tiān yī wú fèng ]
【解说】：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比方事物缜密完善，找不出什么缺点。
【出自】：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
【译文】：姓徐的人见对方的衣服上没有针线所缝起来的空隙，所以被问对方，对方说“这是天上制造的衣服，不是用针线缝起来的。”
2、滴水不漏[ dī shuǐ bù lòu ]
【解说】：一滴水也不外漏。描述说话、就事十分详尽、缜密，无懈可击。也描述金钱悉数抓在手里，容易不愿出手。
【出自】：宋·朱熹《朱子语类·易三》：“又要说得极密处无缝罅，盛水不漏。”
【译文】：在说得详尽的当地要注意小细节不能有漏洞，像是盛水的罐子相同一滴水都不能漏下来。