汉武帝托孤的五位大臣都是谁？
汉武帝
汉武帝刘彻（前156年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第七代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉族皇朝最辉煌的功业之一。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家之一。
内政
汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。他登基之初，继续他父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他引入了刺史的官级，监察地方。在军队和经济上则加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，同时禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。他采用董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路。但是一般认为他利用儒学敦化民风，同时采用法术、刑名巩固政府的权威，即是所谓的“表儒里法”。当时积极启用的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中著名的例子。
汉武帝即位初，一方面政治形势比较稳定，国家经济状况也相当好，另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在。所以，他在继续推行景帝时各项政策的同时，采取了一系列强化专制主义中央集权的措施。在政治方面，首先颁行“推恩令”，使诸侯王多分封子弟为侯，使王国封地被分割，以进一步削弱诸侯王国势力；其次建立中朝削弱相权，巩固了皇权的神圣地位；再设置十三部刺史，加强了对地方的控制。在军事方面，主要是集中兵权，充实了中央的军事力量；在经济方面，整顿财政，颁布“算缗”、“告缗”令，征收商人资产税，打击富商大贾；又采取桑弘羊建议，将冶铁、煮盐收归官营，禁止郡国铸钱；设置平准官、均输官，由官府经营运输和贸易，大大增强了国家经济实力。同时兴修水利，移民西北屯田，实行“代田法”，有利于农业生产的发展。在思想方面，采纳董仲舒的建议．罢黜百家，独尊儒术，使儒学成为了中国社会的统治思想，对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。
汉武帝也非常注重人才的开发，他确立了察举制度，是中国有系统选拔人才制度之滥觞，对后世影响很大。
汉武帝进行了人类历史上第一次人口统计。
对外关系
参见对匈奴战争
汉武帝对外采取软硬兼施的手段，一方面自前133年马邑之战起结束前朝对匈奴的和亲政策，开始对匈作战，派卫青、霍去病征伐，解除匈奴威胁，保障了北方经济文化的发展，并消灭了夜郎、南越政权，在西南先后建立了七个郡，使今天的两广地区自秦朝后重归中国版图；同时他派张骞出使西域，打通了丝绸之路，加强了对西域的统治，并发展了中西经济文化的交流。在东方，他派兵灭卫氏朝鲜（今朝鲜北部），置为乐浪、玄菟、临屯、真番四郡。
汉武帝晚期由于连年对匈奴和西域用兵，并由于举行封禅，祀神求仙，挥霍无度，加以徭役加重，捐税增高，致使农民大量破产流亡。天汉二年（前99年），齐、楚、燕、赵和南阳等地均爆发了农民起义。汉武帝曾在轮台颁下《轮台罪己诏》“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”以表示承认自己的错误。
通过连年的战争开辟西域﹑东征朝鲜﹑将闽越﹑蜀及百越等蛮族融入中华民族中。
晚年
公元前88年，汉武帝叫画公画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光，意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。子幼母壮，为了防止太子的年轻母亲钩弋夫人重演吕后称制的局面，汉武帝狠下心借口处死了她。公元前87年，汉武帝驾崩，葬于茂陵，庙号是世宗。
家庭
陈皇后陈娇，“金屋藏娇”的典故由来，后被废黜
卫皇后卫子夫，后亦被废黜
戾太子刘据
卫长公主（当利公主）
阳石公主
诸邑公主
王夫人
齐怀王刘闳
李姬
盖长公主（鄂邑公主）
燕刺王刘旦
广陵厉王刘胥
李夫人，追封为孝武皇后，李延年的妹妹，传下“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”的句子
昌邑哀王刘髆
尹夫人（尹婕妤）
邢夫人（邢娙娥）
赵婕妤（钩弋夫人）
汉昭帝刘弗陵
男宠
根据《史记》、《汉书》和《资治通鉴》的描述，刘彻还是一位同性恋者。记载于史书上的男宠有韩嫣、李延年、韩说，以及为武帝弄儿的金日磾之子，卫青和霍去病也曾经为刘彻的男宠，不过后来开辟新道，建功立业，而成了汉朝的名将。但也有人认为此类说法缺少有力证据，又因年代久远，而导致考证困难。
托孤的五位大臣是:上官桀、桑弘羊、金日磾、霍光、金日石单
汉武帝托孤
汉武帝时期，霍去病大将军的弟弟霍光被汉武帝任命为光知禄大夫，侍奉汉武帝20多年。
汉武帝年事已高，几个儿子争夺道帝位而发生变故。汉武帝决定立8岁的小儿子为皇帝，拜托霍光辅佐小皇帝。霍光尽心尽责，直到去世。
霍光（大司马大内将军容）、金日磾（车骑将军）、桑弘羊（御史大夫）、上官桀（左将军）为顾命大臣。
汉武托孤是什么意思
家无二主jiāwúèrzhǔ[释义]指一家之内，不可以有两个zd主人，否则会发生争吵，不得内安静。[语出]西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”[用法]主谓式；作宾语；指一容家之内不能有两个家长